lunes
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domingo
Santander, una historia de vientos y mareas
Francisco I. de Cáceres
El río Pas a su paso por Vargas
Sacamos unas fotos desde el puente, sin darnos cuenta de que el puente que cruzó la vieja para avisar a los liberales no fue el de Vargas, sino el de Carandía, que está un poco más abajo.
Como todavía tenemos que volver más veces para conocer mejor aquellos parajes, iremos adjuntado las fotos.
sábado
En la librería, buscando “fuentes”
Esta mañana hemos ido a Estvdio para indagar qué libros de historia local –e historia de España que se refiriesen al carlismo- podrían servirnos para enmarcar –contextualizar- el trabajo.
La librería tiene una sección muy amplia de historia local que abarca desde temas folklóricos y literarios hasta históricos y sociológicos. Hemos estado casi dos horas mirando y al final nos hemos llevado la última historia de la ciudad: “Santander. Una historia de vientos y mareas” de Francisco Ignacio de Cáceres y una reproducción
del diccionario geográfico-estadístico de Madoz referido a la provincia de Santander; es próximo a la época que queremos estudiar y nos servirá para extraer datos generales ajustados a aquellos momentos.
Había más libros, de ellos hemos sacado algún dato (origen del nombre de alguna calle, alguna otra costumbre ciudadana, etc.) del que hemos tomado nota
Archivo histórico provincial de Cantabria - Búsqueda de documentos
martes
La influencia de la acción de Vargas en Santander
La repercusión de la acción de Vargas en el folklore santanderino se puede apreciar en las gigantillas. Gigantillas es el nombre que popularmente se da a los gigantes y cabezudos en la ciudad de Santander.
En la actualidad el Ayuntamiento de Santander junto con la Asociación gigantes y cabezudos de Santander está recuperando esta tradición de mas de 200 años de historia en la ciudad.
Para ello se han reconstruido los 4 gigantes (don Pantaleón, doña Tomasa, la Repipiada y la Vieja de Vargas) y 2 cabezudos (vestidos como alguaciles de la época) que se tiene constancia pasearon a lo largo de todo el siglo XIX por las calles de Santander.
Estas gigantillas realizan en la actualidad tres pasacalles al año: dos días la Semana Grande de Santander (chupinazo y santiago) y un día en los Santos Mártires .
Simón Cabarga: "vestido de lunarcillos blancos sobre fondo gris y pañuelo terciado al pecho; simbolizaba a la misteriosa mensajera que anunció a las tropas de Iriarte la presencia de los carlistas el 3 de noviembre de 1833".
Sixto Cordova: "Tenía un traje negro floreado en color verde oscuro; pañuelo claro a la cabeza atado a la barbilla por un lazo al estilo de las ancianas de nuestras aldeas y un delantal pardo sobre el que llevaba las manos rígidamente extendidas hacia abajo. Por encima del chal caía su larga trenza cana."
Canción popular: "Ahí viene la Vieja de Vargas cargada de hombros muy espetada".
http://gigantillas.blogspot.com/
lunes
Real decreto sobre la derrota de los facciosos en la jornada de Vargas
Real decreto sobre la derrota de los facciosos en la jornada de Vargas, en la provincia de Santander.
Gaceta de Madrid num. 947, de 06/07/1837
http://www.boe.es/datos/imagenes/BOE/1837/947/A00001.tif